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  <title type="html">Blog Management &amp; Organisation, depuis 2004</title>
  <subtitle type="html">&lt;p&gt;Management &amp; performance humaine | Motivation | Organisation &amp; plannings stratégiques | Dynamique de groupe | Intelligence collective &amp; réseaux&lt;/p&gt;</subtitle>
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<updated>2010-03-17T09:02:13Z</updated>
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   <title>Un (bon) boss pour bosser - 15e partie</title>
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   <summary type="text">[ < 14e partie | thémas Pensée, Père, {http://www.absara.com/index.html/__tag/leadership|Leadership} &amp; {http://www.absara.com/index.html/__tag/bon%20manager|Bon Manager} | archivage automatique du billet sur graine de friture, le ROI, requin vorace et le vérouillage stratégique des client...</summary>
   <content type="html" xml:lang="fr"><![CDATA[<a href="http://www.flickr.com/photos/smartbrother/79420741/sizes/m/in/set-72057594103856120/" target="_blank"><img src="http://www.absara.com/pic/nl/artpic/14/942/79420741_622c5701ae.jpg" title="portal (c) Jon Madison @ Flickr.com" align="right" hspace="20" vspace="10" border="0"  alt="picture" /> </a><p>[ < <a href="http://www.absara.com/index.html/__show_article/_a000014-000913.htm" id="posts_0x1_000014-000942_outside_link" target="_blank">14</a>e partie | thémas <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/penser" id="posts_0x2_000014-000942_outside_link" target="_blank">Pensée</a>, <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/père" id="posts_0x3_000014-000942_outside_link" target="_blank">Père</a>, <i><a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/leadership" id="posts_0x4_000014-000942_outside_link" target="_blank">Leadership</a></i> & <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/bon%20manager" id="posts_0x5_000014-000942_outside_link" target="_blank">Bon Manager</a> | archivage automatique du billet sur <a href="http://www.absara.com/index.html/__show_article/_a000014-000911.htm" id="posts_0x6_000014-000942_outside_link" target="_blank">graine de friture</a>, le ROI, requin vorace et le vérouillage stratégique des clients ]<br/><br/>Mon <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/père" id="posts_0x7_000014-000942_outside_link" target="_blank">père</a>. C'est maintenant à lui que je songe. Et pourquoi ? Je suis assis, là, je rembobine et me revois tout à l'heure en train de penser à lui. Et à ce que j'aime chez lui. Un rapport avec le <i>leadership</i> ? Oui et non. Une grappe de choses [1] me vient au sujet de mon père. Ce sont ses qualités qui viennent facilement. (Pour le <i>leadership</i>, on voit après.)<br/><br/>Ses qualités. (Oui.) Je hiérarchise tout ça, je fais des blocs. Et me dis : <i>Qu'est-ce que j'aime le plus chez mon père ?</i> C'est évident, ce sont ses qualités <b>morales</b>. Le primat ? Je le mets, j'admets, sur des choses qui touchent au caractère, à l'attitude, à l'éthique des gens (placement de soi dans le monde [2] et comportement). Et mon père, il a ça : il est fidèle, dévoué, confiant. Il est intelligent et il est là. Il connaît sa place : il sait ce qu'il a à faire. Il y a là un lien avec la sagesse et avec la connaissance de soi : pourquoi je suis là. Pourquoi je persévère aussi. En quoi j'ai confiance [3].<br/><br/>Ensuite ? Ensuite il y a les qualités <b>émotionnelles</b>. C'est-à-dire l'<a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/empathie" id="posts_0x8_000014-000942_outside_link" target="_blank">empathie</a>, la finesse, la compréhension de l'autre, la capacité à rire avec autrui quand il rit ou à pleurer quand il souffre. Ma mère, par exemple, avait ça.<br/><br/>Je termine. Les qualités <b>intellectuelles</b>. C'est savoir bien y voir. C'est savoir cerner : savoir ce qui relève du détail (verticalité) ou - au contraire - du régime général, du <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/systeme" id="posts_0x9_000014-000942_outside_link" target="_blank">système</a>, de la grande mécanique, du vaste tissu des choses (horizontalité). Savoir <i>switcher</i> de l'un à l'autre [4] : détails ou bien globalité mobile (articulations).<br/><br/>Un, la morale. Voilà mon palmarès. Deux, la gentillesse [5]. Trois, le discernement intellectuel : la bonne focale, la juste appréciation des interconnexions, des répercussions, des lois de cause à effet. J'ajoute, si possible dans le temps (cf. scénarisations, comme en <a href="http://www.absara.com/index.html/__cat/_c186/Strat%C3%A9gie" id="posts_0x10_000014-000942_outside_link" target="_blank">stratégie</a>).<br/><br/>Est-ce que je vais loin en disant qu'un bon <i>leader</i> (fût-il - <a href="http://www.absara.com/index.html/__show_article/_a000014-000941.htm" id="posts_0x11_000014-000942_outside_link" target="_blank">regardez</a> - économique, émotionnel ou organisationnel), eh bien qu'un bon <i>leader</i> il a tout ça ? et dans cet ordre là ?<br/><br/>__<br/><br/>[1] La grappe, c'est - à mes yeux - l'une des jolies trouvailles de la psychologie des profondeurs d'expression francophone. Vous savez ? Gilbert <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/durand" id="posts_0x12_000014-000942_outside_link" target="_blank">Durand</a> ou Georges <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/romey" id="posts_0x13_000014-000942_outside_link" target="_blank">Romey</a>. La grappe est, pour l'esprit humain, le mot qui désigne les paquets de neurones qui s'agglutinent autour d'une idée.<br/><br/>[2] Il y a toute une théma sur l'éthique... des affaires - <i><a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/ethique" id="posts_0x14_000014-000942_outside_link" target="_blank">look</a></i>.<br/><br/>[3] Revoir <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/foi" id="posts_0x15_000014-000942_outside_link" target="_blank">Foi</a>, même racine.<br/><br/>[4] Façon Blaise <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/pascal" id="posts_0x16_000014-000942_outside_link" target="_blank">Pascal</a>, Edgar <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/morin" id="posts_0x17_000014-000942_outside_link" target="_blank">Morin</a>, Joël <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/rosnay" id="posts_0x18_000014-000942_outside_link" target="_blank">de Rosnay</a> ou encore Edward <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/de bono" id="posts_0x19_000014-000942_outside_link" target="_blank">De Bono</a>. Mettre à profit les choses sur le <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/cerveau" id="posts_0x20_000014-000942_outside_link" target="_blank">cerveau</a>.<br/><br/>[5] Me revient une expression du dessinateur Paul <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/paul%20renaud" id="posts_0x21_000014-000942_outside_link" target="_blank">Renaud</a> - Finesse (prévenance) : capacité à <i>ménager les susceptibilités</i>.<br/><br/>[ Au sujet de la morale du <i>leader</i>, je vous mets le lien de la conversation de <a href="http://www.absara.com/index.html/__show_article/_a000014-000877.htm" id="posts_0x22_000014-000942_outside_link" target="_blank">Voiture-réalité</a> | photo, le travail sublime de Jon <a href="http://www.flickr.com/photos/smartbrother" id="posts_0x23_000014-000942_outside_link" target="_blank">Madison</a> | rouh, que c'est compliqué de taper avec un <a href="http://www.apple.com/fr/macbook/" id="posts_0x24_000014-000942_outside_link" target="_blank">MacBook</a> - Un avis là dessus ? ]]]></content>
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   <published>2010-03-17T09:02:13Z</published>
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   <title>Vrac de fin d'hiver - 19e partie</title>
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   <summary type="text">[ < 18e partie | thémas Leadership, Hongrie &amp; Foi | archivage automatique du billet sur les Démotivasinges en stratégie et en management ]   Le soleil revient   J'en vois deux. En ce moment, travail oblige, deux billets d'Absara.com me parlent. Je retourne à leurs idées, qui me sont...</summary>
   <content type="html" xml:lang="fr"><![CDATA[<img src="http://www.absara.com/pic/nl/artpic/14/941/Lionel-blog_image.jpg" title="(c) Gregory Pack @ Flickr.com" align="left" hspace="20" vspace="10" border="0"  alt="picture" /> <p>[ < <a href="http://www.absara.com/index.html/__show_article/_a000014-000918.htm" id="posts_0x1_000014-000941_outside_link" target="_blank">18</a>e partie | thémas <i><a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/leadership" id="posts_0x2_000014-000941_outside_link" target="_blank">Leadership</a></i>, <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/hongrie" id="posts_0x3_000014-000941_outside_link" target="_blank">Hongrie</a> & <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/foi" id="posts_0x4_000014-000941_outside_link" target="_blank">Foi</a> | archivage automatique du billet sur les <a href="http://www.absara.com/index.html/__show_article/_a000014-000910.htm" id="posts_0x5_000014-000941_outside_link" target="_blank">Démotivasinges</a> en stratégie et en management ]<br/><br/><br/><b><i>Le soleil revient</b></i><br/><br/><br/>J'en vois deux. En ce moment, travail oblige, deux billets d'Absara.com me parlent. Je retourne à leurs idées, qui me sont utiles. Il y a <a href="http://www.absara.com/index.html/__show_article/_a000014-000808.htm" id="posts_0x6_000014-000941_outside_link" target="_blank">GTE</a>, avatar prêt à manger de <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/gtd" id="posts_0x7_000014-000941_outside_link" target="_blank">Getting things done</a>, et puis aussi les <a href="http://www.absara.com/index.html/__show_article/_a000014-000910.htm" id="posts_0x8_000014-000941_outside_link" target="_blank">Démotivasinges</a>. GTE, c'est ma cuisine mentale : c'est le restaurant imaginaire où je priorise... mes idées. Mes actions aussi (quand mon contexte le permet). Et Démotivasinges, c'est Dispersion, Faux-bond, Montée en charge et Sécheresse. En clair les périodes, les points de vigilance (stratégique et humaine) que j'anticipe pour les <i><a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/start-up" id="posts_0x9_000014-000941_outside_link" target="_blank">start-ups</a></i>.<br/><br/>Alors quoi ?<br/><br/>Alors beaucoup. Beaucoup de choses sur le plan professionnel, forcément. Je travaille à présent au cœur de l'Europe, ce que l'auteure d'<i><a href="http://www.amazon.fr/Histoire-Budapest-Catherine-Horel/dp/2213600902" id="posts_0x10_000014-000941_outside_link" target="_blank">Histoire</a> de Budapest</i> appelle (pour réactivation) la Mitteleuropa. C'est pour moi un centre de vie. Un lieu qui pulse. Un pulsar balkano-danubien. Un volcan frais. Un... <i>Waw!</i> (cf. <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/budapest" id="posts_0x11_000014-000941_outside_link" target="_blank">théma</a>). Et là, tiens c'est marrant, un opérateur immobilier, spécialisé dans la négociation et le ré-aménagement d'immeubles professionnels, en clair S. (un Français), me montre à l'instant (ah, il s'en va) un truc propre à Budapest. Un plan. Plan de ré-aménagement d'un ensemble classé. Une rencontre entre la tradition féconde (bâtiment traditionnel) et la modernité... qui l'est tout autant. Féconde, ouverte et riche.<br/><br/>J'aime la France (évidemment). J'aime sa langue et sa culture. J'aime aussi le projet européen français, cette extraversion génétique. Tout ça je l'aime. Et en même temps j'aime le côté juvénile et ancien de Budapest. Vous savez ? Qui fait des remous. L'Europe des trente prochaines années, je la situe ici. Pourquoi ? Pourquoi pas.<br/><br/>Bien.<br/><br/>Qu'est-ce qui m'amène dans ce billet ? Deux choses encore. L'<i>International church of Budapest</i> (<a href="http://www.church.hu/" id="posts_0x12_000014-000941_outside_link" target="_blank">ICB</a> - minisite direct et intelligent, bravo à <a href="http://www.onestudio.hu/" id="posts_0x13_000014-000941_outside_link" target="_blank">Onestudio</a>). Oui. L'ICB et son culte, là, ce matin. J'y vais, moyen convaincu, moyen ouvert. C'est loin de tout, à <a href="http://www.obudaitarsaskor.hu/english.htm" id="posts_0x14_000014-000941_outside_link" target="_blank">Óbuda</a>. Et j'en tire de la paix, de ce culte. L'église a un positionnement particulier : fidéliser les résidents et, en même temps, accueillir les Budapestois de passage. Comme moi. En version anglophone. Et alors ? Après des semaines de doutes, de tristesse et de stress, je comprends une chose. C'est la vie spirituelle (quand elle est bonne) qui mène tout. S'ensuit la <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/foi" id="posts_0x15_000014-000941_outside_link" target="_blank">confiance</a>. Donc la réussite, celle à long terme. Celle qui consiste à vivre en vrai, façon <i>Jean</i> <a href="http://ba.21.free.fr/ntgf/jean/jean_10_gf.html" id="posts_0x16_000014-000941_outside_link" target="_blank">10:10</a>.<br/><br/>J'ai pleuré un bon tiers du culte, tiens.<br/><br/>(Soulagement.)<br/><br/>Je finis avec le <i><a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/leadership" id="posts_0x17_000014-000941_outside_link" target="_blank">leadership</a></i>, histoire de boucler sur quelque chose de pro. (Avant ça, j'ajoute que la vraie Budapest m'est <a href="http://www.absara.com/index.html/__show_article/_a000014-000940.htm" id="posts_0x18_000014-000941_outside_link" target="_blank">revenue</a> : merci aux nombreux euro-, franco-, anthropophiles d'ici, je ferme la parenthèse). Alors, ok : <i>leadership</i>. Dites-moi comment c'est pour <a href="http://www.absara.com/index.html/__show_article/_a000014-000941.htm" id="posts_0x19_000014-000941_outside_link" target="_blank">vous</a>. Moi, les auteurs sur le <i>leadership</i>, j'en trouve rarement de bons [1]. Alors je me console, et je me récapitule soit les points saillants des modèles qui me semblent efficients. Soit je plonge le sujet dans mon quotidien. Dans ce que je ressens du travail.<br/><br/>Trois catégories me viennent.<br/><br/>Trois catégories de profils (ou de ressentis) du <i>leader</i>. Et peut-être trois architectures de <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/jeux" id="posts_0x20_000014-000941_outside_link" target="_blank">jeux</a> :<br/><br/>| <i>leader</i> économique, c'est celui qui vous envoie des signaux du type : <i>C'est moi qui te paie ou te mets à la porte</i> [2] ;<br/><br/>| <i>leader</i> technique : <i>C'est moi qui t'aide ou t'alourdis les journées</i> ;<br/><br/>| <i>leader</i> socio-émotionnel (psychologique) : <i>C'est moi qui te motive ou te stresse dans ton confort, ton parcours, ton estime de toi</i>.<br/><br/>Voilà de vrais <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/chef" id="posts_0x21_000014-000941_outside_link" target="_blank">chefs</a>. <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/bon%20manager" id="posts_0x22_000014-000941_outside_link" target="_blank">Bons</a> ou mauvais.<br/><br/>Bonne fin de week-end ;) <i>Be seeing you</i>.<br/><br/>__<br/><br/><br/>[1] Voir théma <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/livres" id="posts_0x23_000014-000941_outside_link" target="_blank">Livres</a>.<br/><br/>[2] Cf. <i><a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/strokes" id="posts_0x24_000014-000941_outside_link" target="_blank">Strokes</a></i>, naturellement ambivalents.<br/><br/>RotFront, la bande-son possible de mes dernières semaines : <object width="60" height="25"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/6FFvZ66-ze4&hl=fr_FR&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/6FFvZ66-ze4&hl=fr_FR&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="60" height="25"></embed></object><br/><br/>[ Photos, le très beau travail de Gregory <a href="http://www.flickr.com/photos/miraclematters/" id="posts_0x25_000014-000941_outside_link" target="_blank">Pack</a> ]]]></content>
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   <published>2010-02-28T17:03:09Z</published>
   <updated>2010-03-01T07:42:53Z</updated>
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   <title>Mille font quatre - 14e partie</title>
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   <summary type="text">[ < 13e partie | thémas Hongrie, Racisme &amp; Pardon | archivage automatique du billet sur métamorphoses, ferments d'évolution façon Max Sandor et changements de phase ]   Rendez-moi Budapest   Mille font quatre. Phrase fétiche, ici à Budapest. La mienne, je veux dire : souvent (tout ...</summary>
   <content type="html" xml:lang="fr"><![CDATA[<img src="http://www.absara.com/pic/nl/artpic/14/940/untitled.jpg" title="(c) http://www.flickr.com/photos/just_solutions/" align="right" hspace="20" vspace="10" border="0"  alt="picture" /> <p>[ < <a href="http://www.absara.com/index.html/__show_article/_a000014-000933.htm" id="posts_0x1_000014-000940_outside_link" target="_blank">13</a>e partie | thémas <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/hongrie" id="posts_0x2_000014-000940_outside_link" target="_blank">Hongrie</a>, <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/racisme" id="posts_0x3_000014-000940_outside_link" target="_blank">Racisme</a> & <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/pardon" id="posts_0x4_000014-000940_outside_link" target="_blank">Pardon</a> | archivage automatique du <a href="http://www.absara.com/index.html/__show_article/_a000014-000909.htm" id="posts_0x5_000014-000940_outside_link" target="_blank">billet</a> sur métamorphoses, ferments d'évolution façon Max Sandor et changements de phase ]<br/><br/><br/><b><i>Rendez-moi Budapest</i></b><br/><br/><br/><i>Mille font quatre.</i> Phrase fétiche, ici à Budapest. La mienne, je veux dire : souvent (tout le temps) je me la répète. C'est mon convertisseur mental de monnaie. L'idée : 1000 forints font 4 euros, de là tout est clair. Je peux acheter des choses.<br/><br/>Je reste à Budapest un mois, travail oblige. Un mois ? Première tranche de multiples séjours. Au delà de ce premier du genre (longue période), eh bien ceux-ci vont durer quinze jours. Quinze jours ici, quinze jours en France, auprès de ma douce progéniture. Comme un balancier. Un mouvement permanent - comme je les aime (et j'espère que ça va durer) - entre deux pays, deux richesses, deux angles et deux battements, deux pôles de vie.<br/><br/>Une danse. (Danse <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/dialogique" id="posts_0x6_000014-000940_outside_link" target="_blank">dialogique</a>.) Elle claudique ? Nan : fait marcher. Ça m'ébroue, ça anime. J'aime ces polarités. Ces animations plus-moins. Animus-<a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/animus" id="posts_0x7_000014-000940_outside_link" target="_blank">Anima</a>. Différences de potentiel électrique : stimulation continue.<br/><br/>Ouais.<br/><br/>Les pays...<br/><br/>Trucs à vivre. (Réalités.)<br/><br/>Parlons pays, mh. Et je veux re-saisir cette histoire de <i>mille font quatre</i>. 1000 font 4, ça évoque une valeur. Un poids. Un truc bancal et penché : 1000 d'un côté... pèsent 4 de l'autre. 4, c'est peu. Ça fait <i>très</i> peu. Je hais les <a href="http://www.absara.com/index.html/__show_article/_a000014-000938.htm" id="posts_0x8_000014-000940_outside_link" target="_blank">comparaisons</a>, qui m'évoquent l'odeur rance des vestiaires masculins.<br/><br/>Et les comparaisons, là, les géométries à l'emporte-pièce, je les ressens. Je veux parler du racisme.<br/><br/>Il y a un regard, chez certains : <i>Tu es Français, tu vaux 4. Alors que nous, regarde, on vaut 1000.</i> La France ? Objet de haine des nationalistes hongrois. (Nombreux.) Ici, le glamour ou la joie de vivre à la française génèrent des fantasmes noirs. Des poussées irrationnelles. Attention ! les Français veulent conquérir. (<i>Brrr.</i>) Ils sont arrogants. Napoléoniens. Colons. Egoïstes. Menteurs. Calculateurs. Irrascibles. Un peu comme... des ogres.<br/><br/>Les Hongrois frustrés (minoritaires) détestent l'Europe, se méfient des espaces, renvoient tout au territoire, à la mesure, au cordeau millimétré, à la terre et à cette idée moisie, lancinante, de grande Hongrie. J'ajoute qu'ils haïssent les juifs, les Gitans, les homos.<br/><br/>Ils souffrent.<br/><br/>Tout le monde les comprend. (Mouais, si on veut.)<br/><br/>C'est juste que leurs histoires de vieux empires (Autriche-Hongrie d'avant la Première Guerre), à l'heure de l'Europe, c'est à contre-courant. Leur extrême droite ? Elle fait vomir. Antisémitisme ? Une horreur : amalgame entre sphère économique, lobbies (réels ou supposés) et pouvoir d'achat. Une abomination. Francophobie ? Un monstre, rescapé de l'histoire. Haine de Georges Clémenceau ? que dire ? (Ch'ais pas.) Haine du présent, de l'Europe, de la vie, du futur ? Hélas oui.<br/><br/>Faut-il que la France (et les autres vainqueurs de 1918) demandent pardon ? Bien sûr. Nicolas Sarkozy, d'origine hongroise, peut faire ça. Bien sûr et en même temps, moi, ça me passe au dessus.<br/><br/>Pire : les amalgames, d'emblée, ça me scie les jambes. J'ai juste envie de rejeter tout ça. Et fort.<br/><br/>Ou de m'intéresser aux vraies personnes. Les vrais Hongrois. Ceux des <a href="http://www.bibl.u-szeged.hu/exhib/ja/francia.html" id="posts_0x9_000014-000940_outside_link" target="_blank">poètes</a> nationaux, de l'architecture, de la musique, des bars, de l’entreprise, de la <a href="http://www.szigetfestival.com/forum/viewtopic.php?id=2286" id="posts_0x10_000014-000940_outside_link" target="_blank">palinka</a>, de la rue, du pavé, du cosmopolitisme, de la beauté, de la discussion. Ceux de l'Europe. Ceux de la Hongrie : de la <a href="http://www.flickr.com/photos/robinsoncaruso/4288793490/in/set-72157623077278883/" id="posts_0x11_000014-000940_outside_link" target="_blank">vraie</a>.<br/><br/>Ceux pour qui 4 font 4. Et 1000, 1000. Ceux pour qui 2010, c’est 2010.<br/><br/>Ouais.<br/><br/>On est en 2010.<br/><br/>J'espère que cette neige va fondre. Il me tarde de revoir le soleil vif (et les vraies personnes) de Budapest.<br/><br/>__<br/><br/><br/>[ <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Trait%C3%A9_de_Trianon" id="posts_0x12_000014-000940_outside_link" target="_blank">Traité de Trianon</a> (1920), une cochonnerie il est vrai ]<br/><br/>Ma bande-son actuelle, qui me rappelle (ch'ais pas pourquoi) la maman de mes enfants : <object width="60" height="25"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/0uIqkYNOJ4U&hl=en_US&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/0uIqkYNOJ4U&hl=en_US&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="60" height="25"></embed></object>]]></content>
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   <published>2010-02-14T14:21:46Z</published>
   <updated>2010-02-14T21:58:56Z</updated>
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   <title>Croire et agir</title>
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   <summary type="text">[ < thémas Morissette, Foi, Potentiel &amp; Confiance en soi | catégorie Coaching | archivage automatique du billet sur déroutinisation, pointillisme et sentiment d'échec, façon François Dubet (sociologue) ]   Sortir de la comparaison, c'est s'engager en personne, c'est donner aux qualit...</summary>
   <content type="html" xml:lang="fr"><![CDATA[<img src="http://www.absara.com/pic/nl/artpic/14/938/4019644272_7ebbf8ce8b.jpg" title="(c) johnwalford @ Flickr.com" align="left" hspace="20" vspace="10" border="0"  alt="picture" /> <p>[ < thémas <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/morissette" id="posts_0x1_000014-000938_outside_link" target="_blank">Morissette</a>, <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/foi" id="posts_0x2_000014-000938_outside_link" target="_blank">Foi</a>, <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/potentiel" id="posts_0x3_000014-000938_outside_link" target="_blank">Potentiel</a> & <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/confiance%20en%20soi" id="posts_0x4_000014-000938_outside_link" target="_blank">Confiance en soi</a> | catégorie <a href="http://www.absara.com/index.html/__cat/_c218/Coaching" id="posts_0x5_000014-000938_outside_link" target="_blank">Coaching</a> | archivage automatique du billet sur déroutinisation, pointillisme et sentiment d'échec, façon François Dubet (<a href="http://www.absara.com/index.html/__show_article/_a000014-000908.htm" id="posts_0x6_000014-000938_outside_link" target="_blank">sociologue</a>) ]<br/><br/><br/><b><i>Sortir de la comparaison, c'est s'engager en personne,<br/>c'est donner aux qualités latentes la possibilité de s'exprimer enfin</b></i><br/><br/><br/><i>Moïse ? Un de mes personnages préférés. Tout en doutes, au début : regardez, lorsque l'appel sur sa vie se fait majeur </i>[ ndlr - épisode du <a href="http://www.levangile.com/Bible-CHU-2-3-1-complet-Contexte-oui.htm" id="posts_0x7_000014-000938_outside_link" target="_blank">buisson</a> ardent ]<i>. L'embarras de Moïse est manifeste. Parce qu'il a affaire au « connu » de sa vie, ce grand personnage... décline l'invitation. On dirait qu'il dit : « C'est pour quelqu'un d'autre que moi. » En l'occurrence son frère Aaron, d'après lui plus compétent </i>[ plus extraverti, plus loquace ]<i>.<br/><br/>Face à l'appel</i>, regrette Denis <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/morissette" id="posts_0x8_000014-000938_outside_link" target="_blank">Morissette</a>, <i>la réaction de Moïse consiste à se mesurer au talent d'Aaron </i>[...]<i> Dans ce cas comme ailleurs, il y a une tendance humaine, éminemment malsaine : se comparer. </i>[ Se voir par défaut. ] <i>Il y a quelque sept milliards d'individus dans le monde</i>, rappelle le spécialiste en relation d'aide, <i>et vous trouverez tout le temps meilleur que vous. Ce qui importe, c'est de réussir personnellement : utiliser vos talents propres. Ce qui compte,</i> estime le psychothérapeute, <i>c'est de s'investir. Réaliser d'une part ce que vous avez, vous, d'autre part ce que vous possédez en germe. Avoir affaire au « connu » de sa vie force à se comparer, à voir les défauts, à trouver meilleur. Et donc à refuser l'offre </i>[...]<br/><br/><i>À l'inverse</i>, conclut Morissette<i>, l'engagement fort </i>[ courageux ] <i>révèle les potentiels latents.</i><br/><br/>Denis <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/morissette" id="posts_0x9_000014-000938_outside_link" target="_blank">Morissette</a>, pasteur canadien, conférencier, spécialiste de la relation d'aide [2]<br/><br/>__<br/><br/><br/>[1] Profils - Voir le <a href="http://www.absara.com/index.html/__show_article/_a000014-000099.htm" id="posts_0x10_000014-000938_outside_link" target="_blank">condensé</a>.<br/><br/>[2] À l'instar des frères <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/linn" id="posts_0x11_000014-000938_outside_link" target="_blank">Linn</a>.<br/><br/>[ <i>Que t'importe...</i> - Jésus, <i>Jean</i> <a href="http://ba.21.free.fr/ntgf/jean/jean_21_gf.html" id="posts_0x12_000014-000938_outside_link" target="_blank">21:22</a> | s'inspirer mutuellement, ok - se comparer (pression stridente, à base de rivalités, d'inquiétudes et de creux), c'est mortifère à long terme | revoir René <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/girard" id="posts_0x13_000014-000938_outside_link" target="_blank">Girard</a> et la jalousie - cf. défaillances, complexes et honte de soi (cf. <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/regard" id="posts_0x14_000014-000938_outside_link" target="_blank">Regard</a>) | Et vous, qu'en dites-vous ? <a href="http://www.absara.com/index.html/__show_article/_a000014-000938.htm#comments" id="posts_0x15_000014-000938_outside_link" target="_blank">mmh</a> ? | <i>Burning Bush</i>, earsaregood @ <a href="http://www.flickr.com/photos/earsaregood/3564534366/sizes/o/" id="posts_0x16_000014-000938_outside_link" target="_blank">Flickr.com</a> ]]]></content>
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   <published>2010-01-08T12:09:27Z</published>
   <updated>2010-01-12T12:50:01Z</updated>
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   <title>Qualité ou café ? - 2e partie</title>
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   <summary type="text">[ < 1e partie | théma Qualité ]  Chose promise, chose drue : qualité.  C'est quoi ? Tout le monde en parle et ça mérite un coup de projecteur : la qualité c'est la démarche quotidienne qui permet aux personnes d'une boîte d'orienter les activités de ladite boîte vers le plus d'avanta...</summary>
   <content type="html" xml:lang="fr"><![CDATA[<img src="http://www.absara.com/pic/nl/artpic/14/937/2279883860_d7230746f6.jpg" title="(c) dgray_xplane @ Flickr.com" align="right" hspace="20" vspace="10" border="0"  alt="picture" /> <p>[ < <a href="http://www.absara.com/index.html/__show_article/_a000014-000914.htm" id="posts_0x1_000014-000937_outside_link" target="_blank">1</a>e partie | théma <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/tqm" id="posts_0x2_000014-000937_outside_link" target="_blank">Qualité</a> ]<br/><br/>Chose <a href="http://www.absara.com/index.html/__show_article/_a000014-000935.htm" id="posts_0x3_000014-000937_outside_link" target="_blank">promise</a>, chose drue : qualité.<br/><br/>C'est quoi ? Tout le monde en parle et ça mérite un coup de projecteur : la qualité c'est la démarche <b>quotidienne</b> qui permet aux personnes d'une boîte d'orienter les activités de ladite boîte vers le plus d'<b>avantages</b> (valeur ajoutée à chaque fois [1]). C'est le fameux <i>Ça ramène quoi de plus ou de mieux, de manière rationnelle et en vrai ?</i> Tout ça en continu [2], comme une machine biologique : un <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/système" id="posts_0x4_000014-000937_outside_link" target="_blank">organisme</a> vivant qui s'augmente (s'améliore) en permanence, au contact des gens. Et leur délivre du mieux, un mieux souple et progressif.<br/><br/>Oui.<br/><br/>Actes procurateurs de valeur ajoutée, sinon on chiffonne et on jette : on conserve uniquement ce qui amène un plus. Activités intéressantes, productrices de plus d'argent, de plus de commodité (service rendu), de plus de disponibilité (le temps), de plus de sécurité (<a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/clarté cognitive" id="posts_0x5_000014-000937_outside_link" target="_blank">clarté</a>, repérage de soi, de l'entreprise, des enjeux), de plus d'<a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/motivation" id="posts_0x6_000014-000937_outside_link" target="_blank">implication</a>, de plus de plaisir pour tous. La <b>valeur ajoutée</b>, eh bien c'est ça. C'est la satisfaction :<br/><br/><br/><object width="60" height="25"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/eCl_lD63D9o&hl=en_US&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/eCl_lD63D9o&hl=en_US&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="60" height="25"></embed></object><br/><br/><br/>Alors ? Ouvrir en permanence une oreille permet de comprendre ce que les gens recherchent [3].<br/><br/>Et comment on y parvient ? <b>1.</b> En écoutant toutes les personnes en prise avec le projet d'entreprise : clients finaux (qui paient, qui restent ou s'en vont à la <a href="http://www.absara.com/index.html/__show_article/_a000014-000545.htm" id="posts_0x7_000014-000937_outside_link" target="_blank">concurrence</a>), clients internes (salariés), fournisseurs, financiers, partenaires commerciaux, sous-traitants, journalistes et animateurs de communautés, institutions [4]. Il faut donc un système de <b>boîte aux lettres</b> (intranet, blog modéré, programme <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/crm" id="posts_0x8_000014-000937_outside_link" target="_blank">CRM</a> ou ERP, simples Post-it en vrac, sondages, entretiens informels à la machine à café, etc.) : système qui permet les <i>feedbacks</i> en continu, les points de vue, les impressions. Les <i>voilà ce qui me botte</i>, les <i>voilà ce que je kiffe moyen - et pourquoi</i>.<br/><br/>De là, dans son <i><a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/retroplanning" id="posts_0x9_000014-000937_outside_link" target="_blank">retroplanning</a></i>, <b>2.</b> le manager, au fil de l'eau, prend l'initiative d'implémenter (d'attribuer à Untel ou tel autre) les <b>actions</b> à faire. Actions génératrices de valeur, de <b>satisfaction</b>. Ces actions sont soit correctives (elles améliorent quelque chose, que quelqu'un nous signale ou qu'on constate), soit préventives (elles anticipent une perte de fiabilité ou de valeur, que quelqu'un envisage à l'avance [5]). Dans tous les cas, ces actions se rattachent à un budget, à une satisfaction qu'on vise [6] - par exemple un meilleur chiffre d'affaires, également à une ligne de temps (durée, date-butoir), à une personne qui fait, à une personne qui contrôle que c'est bien fait, à une personne à qui on passe le relai quand c'est terminé et qui, par exemple, transforme l'essai ou transfère la chose pour la faire évoluer ailleurs.<br/><br/>Voilà.<br/><br/>On a bien deux choses : <b>1.</b> repérer tout ce qui ramène de la satisfaction (à quelle hauteur, et pour qui), ôter tout le reste (émonder, simplifier, libérer du temps), écouter pour ça toutes les parties-prenantes, <b>2.</b> placer dans un <i>retroplanning</i> les actions qui améliorent en continu la satisfaction des clients (internes, externes), vérifier que la démarche (par ex. : groupes-experts, ateliers) tourne en permanence. Vérifier que les budgets collent. Vérifier que les indices de satisfaction virent au vert [7].<br/><br/>J'ajoute un élément : encourager. C'est-à-dire féliciter façon <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/manager-minute" id="posts_0x10_000014-000937_outside_link" target="_blank">Manager-minute</a> tout ce qui avance. Et, comme le dit Thierry <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/gougeon" id="posts_0x11_000014-000937_outside_link" target="_blank">Gougeon</a>, mesurer et afficher les résultats. Tout ce qui s'affiche, renchérit-il, s'améliore : c'est humain [8].<br/><br/>Comme une logique.<br/><br/>J'en termine. Les qualiticiens, habituellement, vous serinent avec la qualité désirée (demandée, par exemple <i>via</i> cahier des charges), la qualité effectivement produite (réalisée, sortie d'usine), la qualité ensuite livrée (<i>packagée</i>, <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/mix" id="posts_0x12_000014-000937_outside_link" target="_blank">mixée</a>, mise à disposition avec le mode de délivrance et de consommation qui va bien), la qualité - enfin - que les clients <a href="http://www.absara.com/index.html/__show_article/_a000014-000914.htm" id="posts_0x13_000014-000937_outside_link" target="_blank">perçoivent</a>, à réception de l'action ou du produit.<br/><br/>Ces quatre qualités ont une importance... différente. La décisive, c'est celle qui délivre une satisfaction à l'arrivée. C'est subjectif et c'est comme ça. Je provoque un peu en disant qu'importe si votre produit est objectivement le meilleur. L'important, c'est que vos clients le ressentent comme tel. Dans leur quotidien. Au moment où ils le mettent à profit.<br/><br/>Et en la matière, les rapides et les pragmatiques font plus d'étincelles que les tâcherons perfectionnistes.<br/><br/><i>Yep...</i><br/><br/><i>Be seeing you!</i><br/><br/>__<br/><br/><br/>[1] Cf. <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/cartographie" id="posts_0x14_000014-000937_outside_link" target="_blank">cartographie</a> puis <i>reengineering</i> de <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/processus" id="posts_0x15_000014-000937_outside_link" target="_blank">processus</a>. On peut même <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/scoring" id="posts_0x16_000014-000937_outside_link" target="_blank">prioriser</a> les processus qu'on conserve.<br/><br/>[2] Revoir <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/pdca" id="posts_0x17_000014-000937_outside_link" target="_blank">PDCA</a>.<br/><br/>[3] <i>Vous pouvez, dans la vie, obtenir ce que vous voulez,</i> rappelle Zig <a href="http://www.absara.com/index.html/__show_article/_a000014-000930.htm" id="posts_0x18_000014-000937_outside_link" target="_blank">Ziglar</a>, <i>si simplement vous aidez les autres à obtenir ce qu'ils désirent.</i> <br/><br/>[4] C'est le fameux <i>Qui</i> du <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/3qo2cp" id="posts_0x19_000014-000937_outside_link" target="_blank">3QO2CP</a>, outil simple et puissant.<br/><br/>[5] Utilisation opportune de l'<a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/amdec" id="posts_0x20_000014-000937_outside_link" target="_blank">Amdec</a>.<br/><br/>[6] Consulter les <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/objectifs" id="posts_0x21_000014-000937_outside_link" target="_blank">objectifs</a>.<br/><br/>[7] En ça, un bon <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/tableau de bord" id="posts_0x22_000014-000937_outside_link" target="_blank">tableau de bord</a> fait des miracles.<br/><br/>[8] <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/management visuel" id="posts_0x23_000014-000937_outside_link" target="_blank">Management visuel</a>.]]></content>
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   <published>2009-12-29T18:39:30Z</published>
   <updated>2009-12-30T10:23:10Z</updated>
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   <title>Voyez les lys des champs, ils ne tissent ni ne filent... - 7e partie</title>
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   <summary type="text">[ < 6e partie | archivage automatique du billet sur frères Linn, Jean Vannier, idoles et bénéfices secondaires | ici, théma Argent ]   ...je vous le dis, même Salomon dans toute sa splendeur n'était pas vêtu comme l'un d'eux - Matthieu 6:28    Ça va, ça vient. Gonflé, le Nico. C'es...</summary>
   <content type="html" xml:lang="fr"><![CDATA[<img src="http://www.absara.com/pic/nl/artpic/14/936/3304154558_242e507d59.jpg" title="(c) moosebite @ Flickr.com" align="right" hspace="20" vspace="10" border="0"  alt="picture" /> <p>[ < <a href="http://www.absara.com/index.html/__show_article/_a000014-000886.htm" id="posts_0x1_000014-000936_outside_link" target="_blank">6</a>e partie | archivage automatique du billet sur frères <a href="http://www.absara.com/index.html/__show_article/_a000014-000906.htm" id="posts_0x2_000014-000936_outside_link" target="_blank">Linn</a>, Jean Vannier, idoles et bénéfices secondaires | ici, théma <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/argent" id="posts_0x3_000014-000936_outside_link" target="_blank">Argent</a> ]<br/><br/><br/><b><i>...je vous le dis, même Salomon dans toute sa splendeur n'était pas vêtu comme l'un d'eux - </i>Matthieu <a href="http://ba.21.free.fr/ntgf/matthieu/matthieu_6_gf.html" id="posts_0x4_000014-000936_outside_link" target="_blank">6:28</a></b> <br/><br/><br/><i>Ça va, ça vient.</i> Gonflé, le <a href="http://www.absara.com/index.html/__show_article/_a000014-000850.htm" id="posts_0x5_000014-000936_outside_link" target="_blank">Nico</a>. C'est ma première réaction, là, au téléphone. L'argent ? Un flux. Un fait. Quelque chose qui - juste - rentre et sort. Mouais. Le premier truc qui me vient, en quittant Nico, c'est le trait d'humour de mon père : <i>L'argent, moi spontanément, j'en ai modérément besoin. C'est mon banquier qui, lui, m'en réclame</i>. Alors, même acabit ? Nico-paroles : un trait d'esprit aussi ? Que nenni. Je réfléchis à tout ça, ou plutôt écoute ce que ça m'évoque et - dès le début - ça fait impact. Un truc, là dedans, me parle.<br/><br/>Un flux.<br/><br/>Ouais.<br/><br/>Un fait.<br/><br/>Aussi.<br/><br/>Quand il (me) manque, l'argent, il faut juste que je voie ça. Que je considère les choses en vrai. Que je travaille en conséquence. Pour gagner. Et quand il est là, le flouze, l'idée c'est d'en faire quelque chose. Comme un outil. Comme un fait. Une donnée : un truc. Truc qui fluctue. J'ai souvent vu des gens <a href="http://www.absara.com/index.html/__show_article/_a000014-000837.htm" id="posts_0x6_000014-000936_outside_link" target="_blank">aisés</a> risquer le coup, comprendre cette donnée : ils gagnent, ils perdent, c'est normal. Je veux dire qu'eux, quand ils perdent, il leur reste quelque chose. En clair, leurs fluctuations sont fortes. Ok. C'est juste leur solde, le là-où-ça-se-joue (comme une fourchette), qui reste en positif.<br/><br/>Effectivement.<br/><br/>L'a bien raison le Nico. Qui parle en vrai. Qui me connaît (fort bien). Il a mon mode d'emploi, Nico. Et moi le sien aussi. C'est ça l'amitié : connaissance et courage. Savoir comprendre et parler à l'autre. Et aussi lui dire ce qu'on pense.<br/><br/>C'est peut-être ça le respect.<br/><br/>L'amitié.<br/><br/>Ouais.<br/><br/>L'argent ? Ça va, ça vient. Simplement. Pas plus, pas moins. Un fait.<br/><br/>Tout sauf une idole - Ok.<br/><br/>Ouais...]]></content>
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   <published>2009-12-28T13:10:16Z</published>
   <updated>2009-12-28T13:45:47Z</updated>
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   <title>2010 choses - 4e partie</title>
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   <summary type="text">[ < 3e partie | thémas Foi &amp; Risque ]  Or, il y avait une femme...  Distinguer, envisager, désirer, planifier, frayer, agir, persévérer   Mille choses (eh oui) : une foule de choses à vous dire. Alors, l'entame - Par quoi je commence ? Denis Morissette, ok. Ensuite, je vous parle d...</summary>
   <content type="html" xml:lang="fr"><![CDATA[<img src="http://www.absara.com/pic/nl/artpic/14/935/absara-com.jpg" title="(c) Eric Lafforgue @ Flickr.com" align="left" hspace="20" vspace="10" border="0"  alt="picture" /> <p>[ < <a href="http://www.absara.com/index.html/__show_article/_a000014-000932.htm" id="posts_0x1_000014-000935_outside_link" target="_blank">3</a>e partie | thémas <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/foi" id="posts_0x2_000014-000935_outside_link" target="_blank">Foi</a> & <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/risque" id="posts_0x3_000014-000935_outside_link" target="_blank">Risque</a> ]<br/><br/><b><i><big>Or, il y avait une femme...</b></i></big><br/><br/><b><i>Distinguer, envisager, désirer, planifier, frayer, agir, persévérer</i></b><br/><br/><br/>Mille choses (eh oui) : une foule de choses à vous dire. Alors, l'entame - Par quoi je commence ? Denis <a href="http://www.facebook.com/denis.morissette" id="posts_0x4_000014-000935_outside_link" target="_blank">Morissette</a>, ok. Ensuite, je vous parle de la qualité, chose différente.<br/><br/><b>1.</b> Morissette, <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/pasteur" id="posts_0x5_000014-000935_outside_link" target="_blank">pasteur</a> canadien francophone, est conférencier. Dans la voiture, quand les <a href="http://www.absara.com/index.html/__show_article/_a000014-000932.htm" id="posts_0x6_000014-000935_outside_link" target="_blank">défis personnels</a> m'assaillent (ou me stimulent), eh bien j'écoute deux de ses travaux touchant à la foi. Riches, profonds. Pragmatiques, etc. L'un porte sur Moïse, l'homme timide, l'homme trouble, l'homme qui marche. L'autre concerne la femme qui souffre d'un écoulement sanguin continu : femme hémoroïsse.<br/><br/>C'est intéressant : la foi de cette femme - pour Morissette - diffère de la simple demande ou de l'angélisme ou du mysticisme passif ou de l'infantilisme. C'est même l'opposé de tout ça. C'est une force en action.<br/><br/>Dans une conférence toulousaine sur Marc <a href="http://ba.21.free.fr/ntgf/marc/marc_5_gf.html" id="posts_0x7_000014-000935_outside_link" target="_blank">5:25-34</a> (2008), le Canadien articule cette foi forte autour de sept pivots. Les quatre premiers sont internes, ils relèvent de la prise de conscience. Trois derniers ? Des actions, qui extravertissent. Des <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/risque" id="posts_0x8_000014-000935_outside_link" target="_blank">risques</a> donc.<br/><br/>Regardons ça. La femme conduit son cœur selon sept étapes :<br/><br/><b>1.</b> Entrevoir la solution (ici, Jésus, qui guérit : il y a un espoir, une amorce de <i>Et si...</i>), <b>2.</b> taire l'abattement qui brouille, entrave, étouffe et décider sur cet appui de penser en vrai, en termes de percées, de solutions concrètes, <b>3.</b> savoir clairement ce que l'intimité veut (la guérison, le salut, le mieux précis - notion de <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/d%C3%A9sir" id="posts_0x9_000014-000935_outside_link" target="_blank">désir</a> adulte, qui s'assume, se donne le droit, vise), <b>4.</b> élaborer une tactique, planifier une mise en oeuvre (<i>Si je fais ça...</i>), <b>5.</b> se frayer un chemin (quelles que soient les réactions sociales) en direction du mieux, <b>6.</b> passer à l'action, s'approprier la guérison (ici, toucher le vêtement de Jésus), <b>7.</b> persévérer, assumer son pragmatisme, sa conviction, son envie, sa confiance. Dans le temps, au fil des obstacles. Ou des encouragements. En clair des <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/émotions" id="posts_0x10_000014-000935_outside_link" target="_blank">émotions</a>, des retours, du vécu.<br/><br/>Oui.<br/><br/>Pour Morissette, la foi diffère des constats de départ (diagnostics rationnels, tristes et porteurs de doutes), elle diffère aussi du fil fluctuant des émotions, des cahots de l'âme.<br/><br/>Elle est à part. Elle provoque.<br/><br/>Marcher ? Courir ? Risquer ? S'approprier ? Avec <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/peur" id="posts_0x11_000014-000935_outside_link" target="_blank">peur</a> peut-être (ou réalisme), avec courage à coup sûr : c'est l'engagement. Pas à pas. C'est la conquête : <i>Ta foi t'a sauvée</i>. Mieux que guérie : <i>sauvée</i>.<br/><br/>La foi marche à l'envers du monde : c'est croire puis voir ensuite. C'est prendre un risque : celui d'avancer, de confier, d'aller bien.<br/><br/>De <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/vie" id="posts_0x12_000014-000935_outside_link" target="_blank">vivre</a>.<br/><br/>Alors bises à chacun d'entre vous. Et excellent Noël !<br/><br/>__<br/><br/>[ La femme hémoroïsse (épisode) découle du cycle de conférences <i>La vie</i> - <a href="http://www.nouvellevie.com/serie.php?id=9" id="posts_0x13_000014-000935_outside_link" target="_blank">MP3</a> ]]]></content>
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   <published>2009-12-25T16:40:41Z</published>
   <updated>2009-12-27T19:41:21Z</updated>
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   <title>Jouer à l'uni-con - 2e partie</title>
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   <summary type="text">[ < 1e partie | thémas Management, Motivation, Éthique &amp; Théorie des jeux | archivage automatique du billet sur les 7 façons de démotiver les collaborateurs ]   Comment gagner-gagner -  Synthèse des Rapoport-s de force     Re-parlons des cons. Ils le sont particulièrement ceux ...</summary>
   <content type="html" xml:lang="fr"><![CDATA[<img src="http://www.absara.com/pic/nl/artpic/14/934/rpto.jpg" title="(c) RPTO @ Flickr.com" align="right" hspace="20" vspace="10" border="0"  alt="picture" /> <p>[ < <a href="http://www.absara.com/index.html/__show_article/_a000014-000926.htm" id="posts_0x1_000014-000934_outside_link" target="_blank">1</a>e partie | thémas <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/manager" id="posts_0x2_000014-000934_outside_link" target="_blank">Management</a>, <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/motivation" id="posts_0x3_000014-000934_outside_link" target="_blank">Motivation</a>, <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/éthique" id="posts_0x4_000014-000934_outside_link" target="_blank">Éthique</a> & <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/jeux" id="posts_0x5_000014-000934_outside_link" target="_blank">Théorie des jeux</a> | archivage automatique du billet sur les <a href="http://www.absara.com/index.html/__show_article/_a000014-000904.htm" id="posts_0x6_000014-000934_outside_link" target="_blank">7 façons</a> de démotiver les collaborateurs ]<br/><br/><br/><b>Comment gagner-gagner - <br/>Synthèse des Rapoport-s de force</b><br/><br/><object width="60" height="25"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/rh1tq_iHwWo&hl=en&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/rh1tq_iHwWo&hl=en&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="60" height="25"></embed></object><br/><br/><br/><a href="http://www.absara.com/index.html/__show_article/_a000014-000926.htm" id="posts_0x7_000014-000934_outside_link" target="_blank">Re-parlons</a> des cons. Ils le sont particulièrement ceux qui m'oublient, me voient d'après leurs yeux, évacuent le fait que je sois différent : vivant. À part. Normal. Et là, sachant que la réponse est oui, est-ce que la <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/axelrod" id="posts_0x8_000014-000934_outside_link" target="_blank">théorie</a> des jeux nous aide à y voir clair ?<br/><br/>(Pause.)<br/><br/>Allons-y, messieurs-dames.<br/><br/>La théorie des jeux, entre autres choses, emprunte à l'économie, à la biologie, à la psychologie (cf. théma <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/psychologie" id="posts_0x9_000014-000934_outside_link" target="_blank">psycho</a>). La théorie des jeux, entre autres choses, se penche sur <i>Mmh, je fais quoi ?</i> sachant que je joue, comme bien souvent, une partie de poker avec quelqu'un. Cartes cachées. Avec ou sans flop. Alors, rapports de force ? Oui. Et recherche égoïste (court-termiste) - ou alors commune - d'un état stable voire gagnant. Gagnant-perdant, perdant-gagnant, perdant-perdant. Ou mieux : gagnant-gagnant. (Beaucoup mieux.)<br/><br/>Gagnant-gagnant, mécaniquement (au fil des parties, donc de la vie), découle de son petit frère : <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/donnant-donnant" id="posts_0x10_000014-000934_outside_link" target="_blank">donnant-donnant</a> (<i>tit for tat</i>). Qui est un programme. Historiquement, une émanation du biologiste et mathématicien d'origine russe Anatol <a href="http://www.absara.com/index.html/__show_article/_a000014-000485.htm" id="posts_0x11_000014-000934_outside_link" target="_blank">Rapoport</a>. Et dans la vie de tous les jours, un comportement-type, pour les intelligences artificielles, pour les colonies d'<a href="http://jf.legalliard.free.fr/publications/Chap2.pdf" id="posts_0x12_000014-000934_outside_link" target="_blank">animaux</a>, pour les humains, pour ce qu'on veut (vie en général).<br/><br/>Donnant-donnant, nous relate le grand Robert <a href="http://www.absara.com/index.html/__show_article/_a000014-000622.htm" id="posts_0x13_000014-000934_outside_link" target="_blank">Axelrod</a>, c'est quand un opérateur (un groupe ou bien vous) entame une partie (négociation, travail, discussion d'un contrat). Avec une idée simple à la clé :<br/><br/><b>1.</b> Je commence en mode ok-ok (cf. <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/positions%20de%20vie" id="posts_0x14_000014-000934_outside_link" target="_blank">Positions de vie</a>). Si je joue en premier, je commence à tendre la main à l'autre (ex. : l'écouter, jouer le jeu, demeurer favorable),<br/><br/><b>2.</b> Je persiste avec un bon esprit, s'il me re-tend la main le coup d'après, je fais pareil (donnant-donnant), et ainsi de suite,<br/><br/><b>3.</b> S'il me tend un couteau, je lui en tends un aussi (donnant-donnant bis),<br/><br/><b>4.</b> Dès qu'il se calme et re-tend la main, j'évacue volontairement son côté agressif et coopère à nouveau (gros <i>challenge</i>).<br/><br/><i>Look</i> :<br/><br/><center><a href="http://www2.lifl.fr/IPD/applet-tournament.html" id="posts_0_000014-000934_outside_link"><img src="http://orgspace.com/pic/nl/artpic/14/934/donnant-donnant.jpg" border="2"></a><br/><br/>Fig . 1 - <i>L'excellent boulot du cybernéticien Philippe <a href="http://www2.lifl.fr/~mathieu/" id="posts_0x15_000014-000934_outside_link" target="_blank">Mathieu</a>, <br/>instigateur du projet Prison au Laboratoire d'informatique fondamentale de Lille</i></center><br/><br/><br/>Ce qui peut faire dire que mon patron est un con s'il me tend au départ un couteau (<b>1.</b>), s'il me tend des couteaux aléatoires (<b>2.</b>), si je choisis de mieux faire et qu'il me tend à nouveau un couteau (<b>4.</b>).<br/><br/>Court-termiste. Un brin parano. Fierté mal placée ? raisonnements tordus ? rancune ?<br/><br/>Le couteau systématique, ou capricieux, c'est l'outil du con. Le couteau qui discerne (il sépare et <a href="http://saintebible.com/hebrews/4-12.htm" id="posts_0x16_000014-000934_outside_link" target="_blank">trie</a>), c'est l'outil du sage.<br/><br/>Regardons bien.<br/><br/>Si mon patron a du <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/discernement" id="posts_0x17_000014-000934_outside_link" target="_blank">discernement</a>, ce qui est le propre du <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/bon manager" id="posts_0x18_000014-000934_outside_link" target="_blank">bon manager</a>, il me tend le couteau si et seulement si j'en tends un. Tous les autres moments, son ok-ok m'enseigne et me fait du bien. Il me renforce. Mieux : il me sécurise.<br/><br/>C'est le soupçon de l'autre qui m'insécurise donc me donne envie de montrer les dents. Au contraire, s'il sait (c'est tout un art) me saisir en <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/positive%20flash%20exposure" id="posts_0x19_000014-000934_outside_link" target="_blank">flagrant délit</a> de bonnes choses (voir Kenneth <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/f%C3%A9licitations-minute" id="posts_0x20_000014-000934_outside_link" target="_blank">Blanchard</a>), le patron me fait du bien. Me surprend. Me donne envie de grimper en compétences. De mieux faire. D'avancer.<br/><br/>C'est humain.<br/><br/>Reprenons donnant-donnant. Axelrod en tire des leçons. Pour lui, s'il est efficace, c'est que donnant-donnant :<br/><br/><b>1.</b> Met sa foi dans l'autre et dans le jeu (c'est précieux la <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/confiance" id="posts_0x21_000014-000934_outside_link" target="_blank">foi</a>, c'est d'ailleurs du courage car ça annonce des claques possibles - je serre les fesses et me focalise sur les visées de long terme),<br/><br/><b>2.</b> Observe et laisse l'autre jouer, délivre de la bienveillance donc bâtit sa réputation et sa légitimité (<i>J'en ai le droit</i>) en cas de riposte,<br/><br/><b>3.</b> Discerne et rend les coups, donc corrige les cuistres et les outrecuidants (parce que les cons, ça ose tout, <i>c'est même à ça qu'on les <a href="http://www.audiard.net/tontons.html" id="posts_0x22_000014-000934_outside_link" target="_blank">r'connaît</a></i>), il les sort progressivement du jeu,<br/><br/><b>4.</b> Se rend volontairement lisible, <i>simple</i> dit Axelrod, et persuasif. Compréhensible donc facile à suivre, à agréger parmi ses amis. Son mode d'emploi est clair. Sa relation ? Saine, rassurante. Sévère (capable de recadrages immédiats) et conciliante en cas de besoin (intervention du <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/pardon" id="posts_0x23_000014-000934_outside_link" target="_blank">pardon</a>).<br/><br/>Courageux ? Sage ? Exemplaire et capable de dépasser ?<br/><br/>Mmh.<br/><br/>L'a bien la pêche, ce donnant-donnant.<br/><br/>__<br/><br/><br/>[ Anatol Rapoport, <a href="http://www.science.ca/scientists/scientistprofile.php?pID=211&-table=activities&-action=list&-cursor=0&-skip=0&-limit=30&-mode=list&-lang=fr" id="posts_0x24_000014-000934_outside_link" target="_blank">biographie</a> | le bouquin d'Axelrod figure dans le carrousel de livres de la colonne de droite de ce blog | théorie des jeux, <a href="http://www.ceremade.dauphine.fr/~jouini/prisonnier.pdf" id="posts_0x25_000014-000934_outside_link" target="_blank">applications</a> | <i><a href="http://www.abc.net.au/science/slab/tittat/story.htm" id="posts_0x26_000014-000934_outside_link" target="_blank">animals</a></i> | laboratoire LIFL - Regarder, dans le temps, l'efficacité de donnant-donnant (<a href="http://www2.lifl.fr/IPD/applet-evolution.html" id="posts_0x27_000014-000934_outside_link" target="_blank">simulation</a>) | grâce à Didier Müller, en savoir plus sur le comportement de 36 stratégies : Gentille, Méchante, Donnant-donnant, Méfiante, Rancunière, Easy-go, Per-ct, Per-tc, Per-cct, Per-ttc, Majo-mou, Majo-dur, Pas-mieux-mou, Pas-mieux-dur, Pas-5-mieux-mou, Pas-5-mieux-dur, Sondeur, Tft-dur, Tf2t-dur, Tf2t, Graduelle, Graduelle-tueuse, T-puis-per-ct, C-puis-per-cct, Per-ccctct, Per-cccct, Sondeur2, Sondeur3, Sondeur4, Sondeur-dur, Doubleur, Rancunier-mou, Pavlov, Tft-lent, Trois-tits-pour-un-tat et Lunatique - Et apprendre en jouant <b><a href="http://www.apprendre-en-ligne.net/jeux/dilemme/home.html" id="posts_0x28_000014-000934_outside_link" target="_blank">en ligne</a></b> ]]]></content>
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   <published>2009-10-12T11:12:54Z</published>
   <updated>2009-10-13T10:49:27Z</updated>
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   <title>Budakulcs - 13e partie</title>
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   <summary type="text">[ < 12e partie | thémas Vie &amp; Hongrie | archivage automatique du billet sur les émotions, qui servent à se décider | 14e partie > ]   Oh no there she goes out in the sunshine The sun is mine - Soundgarden   Celui-là, ce billet, c'est ma promesse à moi. Et je tiens bon : bouffre d...</summary>
   <content type="html" xml:lang="fr"><![CDATA[<img src="http://www.absara.com/pic/nl/artpic/14/933/Duna_night.jpg" title="(c) Poli Ti Pic @ Flickr.com" align="left" hspace="20" vspace="10" border="0"  alt="picture" /> <p>[ < <a href="http://www.absara.com/index.html/__show_article/_a000014-000869.htm" id="posts_0x1_000014-000933_outside_link" target="_blank">12</a>e partie | thémas <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/vie" id="posts_0x2_000014-000933_outside_link" target="_blank">Vie</a> & <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/hongrie" id="posts_0x3_000014-000933_outside_link" target="_blank">Hongrie</a> | archivage automatique du billet sur les <a href="http://www.absara.com/index.html/__show_article/_a000014-000903.htm" id="posts_0x4_000014-000933_outside_link" target="_blank">émotions</a>, qui servent à se décider | <a href="http://www.absara.com/index.html/__show_article/_a000014-000940.htm" id="posts_0x5_000014-000933_outside_link" target="_blank">14</a>e partie > ]<br/><br/><br/><b><i>Oh no <big>there she goes</big> out in the sunshine<br/>The sun is mine </i>-<br/>Soundgarden</b><br/><br/><br/>Celui-là, ce billet, c'est ma promesse à moi. Et je tiens bon : bouffre de sujet de blog, tu en as mis du temps à venir. (Je te connais.) Ton trajet : la tête, le coeur et les mains, c'est long. Or, un jour quelqu'un a dit (un <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/pasteur" id="posts_0x6_000014-000933_outside_link" target="_blank">pasteur</a> je crois) : <i>Le plus long trajet, chez l'homme, c'est celui qui mène de la tête au coeur</i>.<br/><br/>Mmh, super vrai.<br/><br/>Bien loin de la contre-culture (fût-elle managériale ou ce qu'on voudra), c'est de <i>kulcs</i>-culture que les mots qui viennent souhaitent parler.<br/><br/>Ils sussurent.<br/><br/>Les <i>kulcs</i>, ce sont les clés en hongrois. (<i>Koultch</i>.) Prétexte à parler de Hongrie, bien sûr. Prétexte, encore et surtout, à parler de la vie, vous savez ? Ce truc qui nous habite dès le sein de la mère et nous quitte, voyons voir... jamais. La vie est, la vie reste. (Ça vient du ventre et de la peau.) Quand François Mitterrand disait s'extasier devant la fleur qui parvient à pousser dans l'espace d'une fissure de pierre, moi ce qui me parle, ce sont les fleurs qui poussent. Ou pas. Il y a celles qui sortent et se comportent et interagissent. Il y a aussi celles du dedans : les potentielles. Et elles existent. Un praticien avisé comme Georges <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/romey" id="posts_0x7_000014-000933_outside_link" target="_blank">Romey</a> les voit comme des pierres précieuses naturelles (par exemple dans une grotte). Elles existent, dans l'âme. Et fortement.<br/><br/><br/><center><a href="http://unephotoparjour.blog4ever.com/blog/articles-cat-279163-313981-_kertesz_andre.html" id="posts_0_000014-000933_outside_link"><img src="http://orgspace.com/pic/nl/artpic/14/933/Andre_Kertesz_Duna_Haraszti_Hungary_794_67.jpg" border="1"></a><br/><br/><object width="60" height="25"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/zp7A46gmf_A&hl=en&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/zp7A46gmf_A&hl=en&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="60" height="25"></embed></object></center><br/><br/><br/>Des fleurs, des cristaux, des <i>kulcs</i> : nous y sommes.<br/><br/>Et cap Budapest. (Je vous ouvre la marche.) Une ville, c'est un être vivant. Elle a ses choses à elles, ses évidences, sa culture, ses mouvements (ses mystères). Et puis ses clés. Budapest, j'y suis retourné ce mois ci. (Mille choses, dont de la formation, des décisions stratégiques, <a href="http://www.myspace.com/spectretheillsaint" id="posts_0x8_000014-000933_outside_link" target="_blank">Spectre</a> - en vrai - et une table de poker semi-clandestine avec trous de cigarette dans le tapis : peut-être que je vous dirai.) Budapest ? J'y retourne encore en fin de mois. C'est une ville qui respire.<br/><br/>Les <i>kulcs</i>, en plus du Danube, eh bien je crois que c'est la vie. La vie de Budapest. Et puis celle des gens comme moi, qui veulent carresser la ville, rentrer dedans, se coller à sa peau folle et tranquille.<br/><br/>(Chaleur.)<br/><br/>Pour faire ça, il faut des <i>kulcs</i>. Budapest garde ses portes fermées. Beaucoup de ceux que je connais s'y enferment à double tour : appartements, locaux professionnels (vols, y compris quand l'occupant est là). Beaucoup de serrures physiques sont difficiles à ouvrir : tours de mains particuliers, patience, jeux de réflexion, tests de logique. (Vraiment : essayez d'ouvrir à la française, gros <i>challenge</i>.) Compliquées, les <i>kulcs</i>.<br/><br/>Alors croyez-le si vous voulez, pour un taurillon sanguin comme moi, c'est un travail. Travailler la serrure, avec les passants qui se croisent à côté, c'est un sport. Un sport qui vous travaille le coeur. Asseyez-vous dix secondes et laissez ces foutues <i>kulcs</i> vous parler. Il y a là quelque chose de sourd. Et ces foutues <i>kulcs</i> vont vous parler des vôtres : celles du coeur. <i>Mon bon Lionel</i>, qu'elles m'ont dit. (Façon hongroise, avec feutre et patine.) <i>Mon bon Lionel, c'est à tes </i>kulcs<i>, c'est à toi de faire le travail. Alors nous nous ouvrons... seulement si nous voulons.</i> Dure est Budapest. Belle aussi. (Compliquée.)<br/><br/>Alors, allez-y à la coule : acceptez cette leçon en laiton et laissez le coeur vous conduire les mains. La porte (discrète elle aussi) s'ouvre dans une odeur de poussière. Ou de scintillements d'eau (c'est comme on veut).<br/><br/>(Étoiles et terre noire.)<br/><br/>Bizarre, vous pensez ? Moi je dis que c'est la ville qui a commencé.<br/><br/>Pour ça, je l'aime. (Elle est folle.) C'est simple, calme et bizarre. Budapest est plus belle encore que sa féminité. Elle arrive à être plus humaine, et plus intime, que ce qu'on voudra. C'est un mystère. (<i>Kulcs</i>.) Le taurillon, qui voyait rouge, voit le reflet des étoiles. Qui, on le sait, habitent le fleuve.<br/><br/>Particulièrement le soir, quand le Danube est noir profond.<br/><br/>Noir comme la couleur qui cherche. Noir comme la couleur par excellence. Noir et terreau (nocturne). Comme le reflet de ce qui pousse en dedans.<br/><br/>Noir, écarlate, or. (Ouais.) Comme la lune ? Comme les <i>kulcs</i> en tout cas.<br/><br/>__<br/><br/>[ Skiz 'Spectre' Fernando, <i>the <a href="http://www.wordsound.com/skza.html" id="posts_0x9_000014-000933_outside_link" target="_blank">biography</a></i> | portrait masculin (c) Andre Kertesz ]]]></content>
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   <published>2009-10-09T09:07:24Z</published>
   <updated>2010-02-14T16:51:58Z</updated>
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   <title>La colline a des yeux - 3e partie</title>
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   <summary type="text">[ < 2e partie | thémas Foi, Peur, Stress intense &amp; Motivation | archivage automatique du billet sur les indicateurs stratégiques | 4e partie > ]   Combattre à poil - Ou comment je fais, dans la vie, quand c'est dead, mauribond, hors de portée   Comme un général. Un général avant...</summary>
   <content type="html" xml:lang="fr"><![CDATA[<img src="http://www.absara.com/pic/nl/artpic/14/932/3919547334_acbfb37587.jpg" title="(c) Dash Two @ Flickr.com" align="right" hspace="20" vspace="10" border="0"  alt="picture" /> <p>[ < <a href="http://www.absara.com/index.html/__show_article/_a000014-000909.htm" id="posts_0x1_000014-000932_outside_link" target="_blank">2</a>e partie | thémas <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/foi" id="posts_0x2_000014-000932_outside_link" target="_blank">Foi</a>, <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/peur" id="posts_0x3_000014-000932_outside_link" target="_blank">Peur</a>, <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/stress" id="posts_0x4_000014-000932_outside_link" target="_blank">Stress</a> intense & <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/motivation" id="posts_0x5_000014-000932_outside_link" target="_blank">Motivation</a> | archivage automatique du billet sur les <a href="http://www.absara.com/index.html/__show_article/_a000014-000902.htm" id="posts_0x6_000014-000932_outside_link" target="_blank">indicateurs</a> stratégiques | <a href="http://www.absara.com/index.html/__show_article/_a000014-000932.htm" id="posts_0x7_000014-000932_outside_link" target="_blank">4</a>e partie > ]<br/><br/><br/><b><i>Combattre à poil<br/>- Ou comment je fais, dans la vie, quand c'est </i>dead<i>, mauribond, hors de portée</i></b><br/><br/><br/><b><big>C</b></big>omme un général. Un général avant la bataille, en reconnaissance du terrain : de la réalité. En vrai.<br/><br/>C'est ça.<br/><br/><b>1.</b> Peut-être vous en <a href="http://www.absara.com/index.html/__show_article/_a000014-000930.htm" id="posts_0x8_000014-000932_outside_link" target="_blank">souvenez</a>-vous : pour dérouiller, moi, j'ai besoin de voir l'ennemi dans les yeux. Là. (L'ennemi : les lieux, le terrain, le contexte.) Je prépare la campagne. Et la vis.<br/><br/>Quitte, et c'est la clé, à vivre un parcours du combattant. Une mort. Une horreur.<br/><br/>Quitte à pleurer, quitte à me liquéfier.<br/><br/>Mais j'aime le voir, le toucher, le goûter, le digérer. Ce terrain, vous savez ? Cette montagne folle et démesurée. Cette impossibilité. Alors je la mesure, alors je la vis. Je la subis : me la mange dans la poire. (Et jusqu'au bout.) La montagne ? Je la laisse m'engloutir. (Elle est lourde.) Et l'enjeu me recouvre, me morcelle, me tue et me dit en vrai : <i>Tu as bien raison, c'est impossible.</i> (Ça sussure.) Alors je meurs - C'est douloureux, de mourir. Je meurs à mes illusions de toute-puissance. À mon manque de réalisme. À mon infantilisme. À ma candeur.<br/><br/>Qui s'éboulent.<br/><br/>J'aime (non, je déteste : c'est plutôt un besoin), en clair je passe par une mort pour conquérir. Sabre au clair. (Quand c'est désespéré, comme ça se produit parfois.) <br/><br/>Ce qui me fait peur, je le regarde. Je le touche. C'est comme un <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/loup" id="posts_0x9_000014-000932_outside_link" target="_blank">loup</a>. Loup féroce, ultime, fantasmatique, qui met en pièces, ravage le ventre. Dans ce qu'il a de factuel ou de fantasmatique, justement, je laisse l'échec travailler en moi. Travailler librement. C'est éprouvant (éprouvant oui et non, je suis également spectateur du vécu ; je peux en sortir, m'y replonger, j'en suis libre). Et comme ça, ça se fait : le pire passe. Le pire <i>se passe</i>. Et il le fait avant. Il le fait en moi. Une fois pour toutes. En avant-première.<br/><br/>Ce pire, il avance sur le chemin, dans le terrain : j'ai l'impression de plonger dans la matière, ce matériau de l'action. Ce pire, il dit la vérité. La vérité, c'est que j'ai peur. Peur de mourir. Voir (ressentir) que j'ai peur d'échouer (de mourir), ça me fait vivre la douleur. Une fois vécue, la morsure folle est là. Pourquoi la redouter ? M'a déjà tué. Déjà digéré. (Ok, je la re-digère en retour.)<br/><br/>Garce d'épreuve.<br/><br/>Ça me fait entrevoir non pas le pire (si : échouer, c'est le pire), mais le possible, la limite, le fracas, la panique. Ce que tout en moi occulte et fuit. La réalité. Mieux : la vérité (le vécu intime, brut). La vérité de la mort. Vérité du chaos (boule au ventre) :<br/><br/><br/><center><object width="340" height="275"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/slVX-301Ykw&hl=en&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/slVX-301Ykw&hl=en&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="340" height="275"></embed></object><br/><br/>Fig. 1 - <i>Un bon guerrier, il est déjà mort,<br/>alors il est disponible à la vie, ici au combat</i><br/>[ Gladiator, <i>Ridley Scott (2000)</i> ]</center><br/><br/><br/>En connaissant - par l'esprit [1] - ce que je risque en vrai, eh bien comme ça c'est fait : ça me communique le pire. Connaisseur de ça, j'enchaîne. Je renais. Je <i>fighte</i>. Je découpe. Je larde. (Terminé.) Action. Action forte. Confiance (confiance prudente : trempée de discernement). Courage, plutôt. Mmh, action (oui). Comme une force qui sort. Et qui connaît.<br/><br/>C'est ça.<br/><br/>Un mort n'a plus peur de mourir. Un mort s'en fout. Un mort peut tout. (Tout est accompli, déjà fait.) La résurrection, et son puissant cortège de floraisons (conscientes, inconscientes) parcourt et envahit le terrain : je deviens bon. Je <i>suis</i> bon. Je bondis. Je me surpasse.<br/><br/>Je vis.<br/><br/>Je parle évidemment là des grosses épreuves. Les rares.<br/><br/>Ces trois derniers jours, je les mets là-dedans. Catégorie plus-plus. Et deux livres m'ont tenu. Deux livres et un chant.<br/><br/><b>2.</b> Les livres :<br/><br/><center><img src="http://orgspace.com/pic/nl/artpic/14/932/9782227474888.jpg" border="1" width="205" heigth="295"></a> <a href="http://www.bookschristian.com/se/product/books/John_C_Maxwell/John_C_Maxwell_Three_Books_in_One_Volume/95774/John_C_Maxwell_Three_Books_in_One_Volume_Hardcover.html" id="posts_0_000014-000932_outside_link"><img src="http://orgspace.com/pic/nl/artpic/14/932/9780785268406lrg.jpg" border="1" width="205" heigth="300" border="1"></a></center><br/><br/>Le premier, c'est - toutes versions confondues - le recueil (et même l'écrit) le plus traduit au monde [2] et c'est de <i>Josué</i>, son sixième livre, que je compte ici parler.<br/><br/>Le second ? Une référence en matière de <i><a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/leadership" id="posts_0x10_000014-000932_outside_link" target="_blank">leadership</a></i>. C'est un bouquin que <a href="http://www.absara.com/index.html/__show_article/_a000014-000894.htm" id="posts_0x11_000014-000932_outside_link" target="_blank">Charles</a> me fait passer, un don probable de la main du regretté <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/tremendous" id="posts_0x12_000014-000932_outside_link" target="_blank">Tremendous</a>. Charles fait ça pour m'encourager. Lisez en particulier, je vous le conseille (en anglais simple et limpide) : <i>How can a plane have an attitude?</i> (p. 14).<br/><br/>Un régal.<br/><br/>Passons à <i>Josué</i>. Plusieurs passages enseignent la notion de combat spirituel [3]. Et il y en a un qui particulièrement me parle, il s'agit de celui de la colline (si !) aux Prépuces. Il parle (chap. 5) d'épées : <i>Fabrique-toi des épées de silex, dit alors Yhwh à Josué, et retourne circoncire une deuxième fois les fils d'Israël. S'étant fabriqué des épées de silex, Josué circoncit les fils d'Israël sur la colinne aux Prépuces</i> (traduction Bayard - autres versions, <a href="http://www.levangile.com/Bible-CHU-6-5-1-complet-Contexte-oui.htm" id="posts_0x13_000014-000932_outside_link" target="_blank">en ligne</a>). <br/><br/>Plusieurs choses sortent de là. J'en vois une (et vous me direz) : un guerrier doit peut-être se laisser consacrer (ici, sens de la circoncision - voir en corrélat Galates <a href="http://www.levangile.com/Bible-LSG-48-6-13-complet-Contexte-oui.htm" id="posts_0x14_000014-000932_outside_link" target="_blank">6:15</a> et Colossiens <a href="http://www.levangile.com/Bible-LSG-51-2-1-complet-Contexte-oui.htm" id="posts_0x15_000014-000932_outside_link" target="_blank">2:11</a>), il doit encore et surtout permettre à Dieu de l'éprouver par l'épée. Fût-elle une réplique, en silex, ou une préfiguration de celle qu'il doit utiliser. Il doit donc mourir (et ici dans sa virilité) pour pouvoir vivre au combat. Subir le tranchant (avec la peur qui va avec) pour ensuite le manier : être ensuite efficace. Immunisé.<br/><br/>En fait, c'est perdre pour gagner. C'est d'abord avoir peur pour ensuite : <br/><br/>| gagner en réalisme (en préparation) ;<br/><br/>| gagner en liberté (en disponibilité, en courage au combat).<br/><br/><br/><center><object width="60" height="25"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/2WdYt9VkVek&hl=en&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/2WdYt9VkVek&hl=en&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="60" height="25"></embed></object><br/><br/>Fig. 2 - <i>To live is to die </i><br/>[ <i>Metallica - </i>And Justice for all<i>, 1988</i> ]</center></center><br/><br/><br/>Allez, j'en termine. Voilà le chant qui, depuis dimanche, me porte :<br/><br/><br/><center><object width="340" height="275"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/ijAKh_C89UE&hl=en&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/ijAKh_C89UE&hl=en&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="340" height="275"></embed></object></center><br/><br/><br/>Et voilà que me reviennent les larmes...<br/><br/>(Un bien fou.)<br/><br/><i>God bless.</i><br/><br/>__<br/><br/><br/>[1] Cf. <a href="http://www.absara.com/index.html/__show_article/_a000014-000875.htm" id="posts_0x16_000014-000932_outside_link" target="_blank">Cinéma intérieur</a> (PNL, <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/pnl" id="posts_0x17_000014-000932_outside_link" target="_blank">théma</a>).<br/><br/>[2] Cette Bible Bayard est belle. Et bien écrite (simple). Pour autant, beaucoup d'autres traductions ont de la valeur. Il faut simplement faire attention : les versions catholiques comportent des <a href="http://www.absara.com/index.html/__show_article/_a000014-000906.htm" id="posts_0x18_000014-000932_outside_link" target="_blank">apocryphes</a> que même saint Jérôme (v. 340 - 420) déconseille. Ce sont des ajouts tardifs, forts différents (donc bien en dessous) de l'originalité, de l'essence et du souffle bibliques.<br/><br/>[3] Ceux qui, ici comme ailleurs, voient là un encouragement au combat <i>physique</i> sont des bouffres. De pauvres gens. Des violents (relire d'ailleurs le grand <a href="http://www.absara.com/index.html/__tag/girard" id="posts_0x19_000014-000932_outside_link" target="_blank">Girard</a>). Des personnes ignorant tout de la Bible. Ils vivent dans le trouble. Ou pire, ils lisent (donc interprètent) avec des fantasmes de violence, des penchants malsains que tout à leurs yeux (je dis bien tout), justifie quand même. Lire, pour se recentrer : Luc <a href="http://www.houstin.info/mods/bible/?action=texte&livre=42N&chapitre=10&PHPSESSID=590e03e817fa1a4feec6a2d5d5e44b46#21" id="posts_0x20_000014-000932_outside_link" target="_blank">10:21</a> et 1 Jean <a href="http://www.sourcedevie.com/lire-la-bible-1jean-4-version-LSG.htm" id="posts_0x21_000014-000932_outside_link" target="_blank">4:8</a>. (Des classiques.)]]></content>
   <id>http://www.absara.com/index.html/__show_article/_a000014-000932.htm</id>
   <published>2009-09-15T09:19:14Z</published>
   <updated>2009-12-27T18:31:54Z</updated>
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